LA REBELIÓN DE LAS CAÑADAS: UN ACERCAMIENTO A LOS ORÍGENES DEL EZLN
Por: Prometeo Rodríguez
¿Quién es él que camina por el norte de México y habla con tarahumaras, rarámuris, cucapás, kumiaia, seris, mayos, pimas, kiliwas… ?; ¿Por qué ese personaje no es aprehendido, pese a que muchos lo piden?; ¿quién es aquél que en las pasadas elecciones de 2006 lanzó una campaña muy Otra… ?
Es el Subcomandante Insurgente Marcos. Identificado según el gobierno mexicano como el profesor de Diseño Gráfico Rafael Sebastián Guillén Vicente. Quien se describe a si mismo como: “gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asi
ático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, roquero en CU, judío en Alemania, ombudsman en la Sedena…”, y en general, “lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias”. La clase política lo clasifica simplemente como “delincuente”.
“El camino a Palenque está cerrado. Tomamos Ocosingo. Perdonen las molestias, pero esto es una revolución”, diría un Marcos sarcástico aquel primero de enero de 1994 en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. La demanda, nada más y nada menos que era: “Democracia, Libertad y Justicia”.
El 4 de enero del mismo año, seis guerrilleros del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) serían capturados en el poblado de Oxchuc, y después atados de pies y manos al barandal del kiosco y después golpeados con varillas por… indígenas tan pobres como ellos.
Nos habríamos quedado con la figura romántica de Marcos (hoy Delegado Zero), la del poeta carismático que escribe sus nostalgias desde la selva sin la menor preocupación…de no ser por el libro La rebelión de las cañadas, de Carlos Tello Díaz.
La rebelión de las cañadas es una monografía de los antedecentes históricos del zapatismo como movimiento político y guerrillero y de su irrupción pública como parteaguas de la historia actual de México. Es un libro duro, documentado.
Desde su publicación causo polémica: fue cuestionado por militantes de izquierda y casi escupido por un protagonista del EZLN: el Comandante Germán (identificado por el Estado mexicano como el arquitecto Fernando Yáñez): “Yo creo que, en primer lugar, la persona que escribió este libro supuestamente es un historiador, creo que tal vez es un novelista. Para mí, ese castrado descendiente del dictador Porfirio Díaz es un mal historiador y un pésimo reportero”.
No es para menos dichos comentarios de Yáñez. En la obra –respaldada por fuentes hemerogáficas diversas- Tello Díaz narra el negro episodio de las Fuerzas de Liberación Nacional en el que fueron ejecutados Napoleón Glockner y Nora Rivera, a manos del comando dirigido por el hermano de Fernando Yáñez: César Germán. En 1974 Glockner y Rivera fueron detenidos por el Ejército Mexicano y al ser liberados delataron la ubicación de la casa de seguridad de las FLN. Para las FLN, esto no fue otra cosa que una traición. 
Protagonista no menos importante en el libro es el obispo católico de San Cristóbal de las Casas, Samuel Ruiz. Perteneciente a la corriente denominada Teología de la Liberación, Ruiz cuestionó a los a los indígenas chiapanecos si el camino era el sometimiento al destino o la redención y la justicia de la manera que fuera.
¿Quiénes fueron los otros subcomandantes del EZLN, Pedro y Rodrigo y porqué ya no lo son? ¿Cómo se obtuvieron recursos para iniciar una ofensiva militar contra el Estado Mexicano? ¿Cuáles fueron los orígenes de la protesta social chiapaneca?
El libro de Tello Díaz relata un historial de lucha, errores, traiciones, ideas, divisiones, autoridad y autoritarismo en un ejército que se planteó la liberación nacional de México. Antes de decir que lo lograron o no, vale pensar que es un proceso en contrucción permanente.
Prometeo: Se nota que conoces del tema. Lograste sintetizar en pocas líneas quién es el subcomandante Marcos, cómo es considerado por distintos sectores de la población y parte de su lucha.
Para las personas que no están bien documentadas es información trascendente y bien jerarquizada.
Lo interesante de tu texto radica en la comparación que haces de lo poético de Marcos y lo duro de Carlos Tello Díaz.
Complementas tu información con la polémica del libro La Rebelión de las Cañadas y las diversas opiniones que generó.
Haces un buen cierre, la ennumeración del último párrafo al tratar conceptos muy amplios invitan a la gente a leerlo para conocer la historia completa.
Hola Prometeo:
Tu texto sin duda alguna logra contextualizarnos sobre el tema a tratar, sobre todo porque en los comicios pasados éste personaje volvió a resurgir, igual que en el 2000.
¿Porque no le ha pasado nada al Delegado Zero? En escrito logramos resolver la duda, que sin duda se encuentra muy bien sintetizado para no hacer tediosa la lectura a tu receptor.
Hoy 15 de noviembre de 2006, reporta La Jornada murieron al menos once personas en enfrentamientos por tierras en la selva lacandona. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas dice que suman catorce.
La Rebelión de las Cañadas, faltome mencionar, también hace un recuento del decreto presidencial de 1972 para el reparto de tierras, mismo que hoy sigue generando fuertes conflictos entre comunidades.
A esto viene una pregunta: ¿porqué a veces salen campañas televisivas “en defensa” de la ecología de la selva y porqué los lacandones son mejor tratados que los de las otras comunidades? Tello Díaz ofrece datos al respecto.
En cuanto a la pregunta de Erika, “¿Porque no le ha pasado nada al Delegado Zero?”, hay que recordar que hay una tregua desde el sexenio de Zedillo, tras sendas negociaciones. Mientras los zapatistas no suelten un tiro, el ejército -en teoría- tampoco lo hará. Eso no quiere decir que haya paz, pues hay constantes agresiones paramilitares.
Saludos, espero aportar un poco más de información.
Por cierto, el primer comentario no sé por qué no salió con mi nombre pero es de Verónica Rosales
PUES ME GUSTO BASTANTE TU ESCRITO. SE NOTA QUE SABES DEL TEMA. PERO ADEMAS ME GUSTO QUE DESPUES DE LEER TU TEXTO, ME DIERAN GANAS DE LEER EL LIBRO, YA QUE DAS DATOS QUE SON MUY INTERESANTES Y DESPIERTAS ESA CURIOSIDAD E INTERES EN UN TEXTO QUE HABLA SOBRE UN MOVIMIENTO QUE COMO MENCIONAS, HA PERDIDO FUERZA (SOBRE TODO EL DELEGADO ZERO) SIN EMBARGO, ES BUENO CONCOER OTRAS POSTURAS Y DEJAR DE OIR LAS PATRAÑAS DE LOS MEDIOS OFICIALES.
Hola
La entrada de tu texto me pareció muy atractiva. Y en general, todo el trabajo es muy ágil, invitas al lector a no quedarse con la primera impresión de un tema de por sí controvertido.
Yo creo que una de las mayores retos de un comunicador es que su texto incite a otras lecturas, a conocer más del tema y tú lo logras Prometeo.
Y fue muy buena la idea poner el link, para poder enterarnos al instante de otros aspectos.
Prometeo,
te lo vuelvo a cuestionar: el cuarto párrafo rompe con la idea del tercero y del quinto párrafo. Dejas suelta la idea de Samuel Ruiz, también.
Saludos.
Prometeo y demás colegas lectores:
Coincido con lo expuesto por la mayoría de quienes me antecedieron, en que tu artículo invita a leer el libro de Tello Díaz de una manera ágil y hasta deliciosa; pero me parece, y lo digo con todo respeto, que no atina a dejarse en claro si lo que estamos leyendo es una reseña del libro en cuestión o una opinión política tuya respecto de un movimiento que efectivamente tiene muchas aristas.
En este sentido, me parece, insisto, acertado en términos de lo primero: la reseña. Cuando “La rebelión de las cañadas” salió a la luz pública el tema de la insurrección neozapatista, como la llama Carlos Antonio Aguirre Rojas, estaba en boca de buena parte de la sociedad mexicana; una supuesta sociedad civil que había ido del estupor de los primeros días a la franca simpatía, entre el desdén para con movimientos del mismo tipo considerados ya rebazados (otro libro que puede ser las delicias de quienes aquí coinciden es “La utopía desarmada”, de Jorge G. Castañeda) y cierto racismo que veía a los indígenas como “pobrecitos” y a Marcos como su jefe, que podía serlo, decían, porque es mestizo.
Independientemente de la ignorancia para con un proceso histórico tan complejo, el libro de Tello Díaz se insertó (podemos pensar que muy a su pesar, si le concedemos el beneficio de la duda) en medio de una discusión que se centró no en las causas que dieron orígen al levantamiento armado, sino en los personajes que cual receta de Maquiavelo se habían puesto a la cabeza de “una bola de indios desarrapados” y, lo que es peor, “tontos”.
Por eso “La rebelión de las cañadas, orígen y ascenso del EZLN” fue un libro polémico; pues, en un lado estuvieron quienes como Yáñez “casi escupieron” la obra editada por Cal y Arena y en otro quienes como Krauze la aplaudieron porque supuestamente desenmascaraba al “payaso” que tras el pasamontañas había montado lo que Bertrand De la Grange y Maite Rico describieron después como una “genial impostura”. Pero ello no anula la riqueza documental que, en efecto, quien lea el libro de Tello Díaz encontrará.
Sin embargo, el libro de Tello Díaz no fue sólo un documento más en medio de la mar de publicaciones en contra o a favor del movimiento indígena retomado (que no iniciado) en Chiapas; sino una pieza más en el rompecabezas de lo que se suele llamar como “propaganda gris”. Así, si tras un calcetín, como dijera “El Jefe” jefe Diego, se ocultaba un maestro de diseño gráfico oriundo de Tamaulipas; tras “La rebelión de las cañadas” se escondió la intención de golpear propagandísticamente a un movimiento que en esos mismos terrenos estaba haciendo ver su suerte al gobierno federal. De tal suerte, que más que ser la obra de un historiador (que Carlos Tello Díaz lo es aunque a Yáñez no se lo parezca) es la de un policía.
El caso clave es precisamente el de la muerte de Napoleón Glockner y Nora Rivera, que medios de la época identificados como “oficiales” consignaron como un ajuste de cuentas entre los miembros de las FLN. Tello Díaz recoje la tesis de dichos medios y la hace suya, o al menos así parece cuando la presenta en su libro como verdad pura; pero no cuestiona la fuente de las notas, que con un poco más de investigación este historiador hubiera encontrado que tenían su orígen en despachos de la Dirección Federal de Seguridad (DFS), antecedente del actual Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen).
No pasó así con otro historiador, que además estaba interesado de un modo especial y muy personal en saber a ciencia cierta qué había sucedido con el matrimonio Glockner Rivera aquella tarde-noche del 5 de noviembre de 1976. Dicho historiador se dio a la tarea de indagar en los archivos del otrora Palacio Negro de Lecumberri, encontrando que tras su detención y posterior liberación a manos de la DFS, Napoleón Glockner recibió amenazas por parte de los elementos policiacos que anunciaban la ejecución que luego se daría en su persona y la de su compañera, cual si se tratara de un castigo por traición, pues supuestamente por su delación bajo tortura es que el ejército pudo dar con la llamada “Casa Grande” de las FLN en Nepantla.
Éste y otros indicios que diferenciaron a las FLN de otros grupos guerrilleros al no emplear el secuestro, el robo o la detonación clandestina de explosivos como prácticas de su hacer político-militar, hizo que el hombre del que hablamos terminara por declarar al reportero Ricardo Morales Pinal, de la revista Proceso, que Napoleón y Nora no fueron “ajusticiados” por un comando de las FLN, sino por uno de la propia DFS.
Es verdad que éste historiador no cuenta con todos los elementos necesarios como para exculpar a las FLN del asesinato de la pareja Rivera Glockner, y que un supuesto comunicado de las propias FLN (que dicho sea de paso bien podría ser producto de la propaganda negra del régimen) hecho público por las fechas del crímen, parece decir lo contrario; pero podemos pensar en que la posición de éste es con mucho más seria que la de Tello Díaz no sólo porque ahondó más en el caso o porque no nos presenta una hipótesis como la verdad única, sino porque el hombre en cuestión resulta ser Fritz Glockner, hijo de Napoleón.
En fin, que “La rebelión de las cañadas” es un bagaje de medias verdades que terminan por tanto ser mentiras enteras que no alcanzan, por otra parte, para responder a las preguntas con las que abres tu artículo. Preguntas, además, que parecen responder a la misma intención de Tello Díaz: reducir un largo y complejo proceso histórico que quienes lean “La rebelión de las cañadas” junto con otros materiales podrán adivinar que no tiene su punto de partida ni en Chiapas, o Nepantla, o Monterrey; ni en 1994, ó 1983, ó 1974, ó 1969… mucho menos en una sola persona como Marcos o Sebastián Guillén, o como quiera que se llame esa especie de personaje mezcla de Laurence de Arabia y Gael García.
Una cosa más: los acontecimientos en Oxchuc no sólo tienen como protagonistas entre los captores a “indígenas tan pobres” como los capturados, sino a militantes de filiación priísta; eso hace una leve pero significativa diferencia, ¿o no? Dejarlo de mencionar, entonces, parece ser uno más de esos pequeños detalles que pueden hacer de un buen artículo o un buen libro algo muy distinto.
Epimeteo.
Muchas gracias por las observaciones que haces.
Lo que hago aquí es una reseña del libro de Tello Díaz, polémico como he dicho, para leerse con cierta desconfianza. Eso no quita que esté documentado el libro en varias fuentes distintas. Traté, en lo posible, de dejar mis apreciaciones personales solamente para contextualizar la reseña.
Ahora, a mi parecer, si bien se centra la obra en el EZLN, también regresa a sus antecedentes, no solo las FLN sino mucho más atrás, desde el katún (la masacre de la Conquista en el siglo XV hasta las primeras rebeliones chiapanecas y los conflictos agrarios que hoy siguen generando tensiones -por ejemplo, el Decreto de la Selva Lacandona.
En cuanto al misterio en torno a la ejecución de Glockner-Rivera, agradezco el dato, pues desconozco a ciencia cierta qué tan certero es el supuesto comunicado de las FLN, publicado alguna vez en Proceso. De ser cierto lo que comentas, el comunicado apócrifo sería un mecanismo de los organismos de inteligencia que hoy sigue teniendo vigencia.
El último dato no lo pude corroborar aunque mi sospecha indicaba que efectivamente, eran militantes priístas quienes lincharon a los zapatistas. Ello no quita, a menos que fuesen militantes de alto rango -presidentes municipales o funcionarios medios o altos- que la situación en que vivieran fuera tan pobre como la de los zapatistas rebeldes.
Sobre:
Sobre:
“(…)pero me parece, y lo digo con todo respeto, que no atina a dejarse en claro si lo que estamos leyendo es una reseña del libro en cuestión o una opinión política tuya respecto de un movimiento que efectivamente tiene muchas aristas.”
Todo texto periodístico es subjetivo, eso lo tengo muy claro. Independientemente de lo que escribamos, siempre tendrá impresa nuestra carga ideológica, y sobre todo, será manipulado por el periodista. Lo que hay que rescatar es “la subjetividad bien intencionada” como dijera la Dra. Lourdes Romero.
Lo que sucede es que solemos encasillar, clasificar, definir, etc… pero el periodismo se hace y rehace en cada pluma..hay géneros híbridos.
Estabamos buscando algunas cosas por internet y nos topamos con esta página. Así que dejamos algunos comentarios que esperemos sirvan de algo:
Que bueno que se recuerden este tipo de cuestiones ya bastantes olvidadas. El libro de Tello tiene grandes verdades y también grandes mentiras. Da algunas pista para entender ese secreto que se guardo durante muchos años en Chiapas. Da muchas pista para entender lo que ahora hace el Sub Marcos con su Otra Campaña.
Sobre las preguntas que haces al final: pues el Sub Pedro murió en 1994 cuando fue el levantamiento. De Rodrigo se dice que se salió del EZLN porque no estaba de acuerdo con el levantamiento armado.
Pero faltarían muchas preguntas por responder sobre el EZLN. Y el libro de Tello nos contesta algunas pero hay que leerlo con ojo muy crítico.
Y si se dio ese tipo de rebelión en Chiapas fue porque reunia todas las características (sociales, económicas, políticas) para hacerlo.Después llegaran las FLN y aprovecharan esas características para el levantamiento armado de 1994.
Brigada los nadie
Regreso aquí por un detalle en particular. Creo que la vida nos va colocando a cada quien en nuestro lugar y los recientes dimes y diretes de la clase política me recordaron nuestro intercambio de opiniones en Perras Negras; así que quise darme una vuelta.
No había leído las respuestas a mi comentario; pero ahora lo hago y me parecen muy interesantes.
En principio, porque no sólo haces una reseña del libro de Tello Díaz, Prometeo, ni tus apreciaciones no nada más la “contextualizan”. Estoy de acuerdo en lo que dice LoEli: “todo texto periodístico es subjetivo” y que “independientemente de lo que escribamos siempre tendrá impresa nuestra carga ideológica”; pero si, como dice que dijo Romero, lo que hay que rescatar es “la subjetividad bien intencionada”, cabe decir que en La rebelión de las cañadas puede haber muchas cosas, pero menos “subjetividad bien intencionada”, y asumir que es así, por más que nuestra subjetividad bañe nuestra palabra, es sumarse a ésa misma malintencionada subjetividad.
Decir que el libro es polémico no significa nada en sí mismo; mucho menos si éste en lugar de estar sustentado en investigaciones serias lo está en suposiciones donde el autor se erige, sino como juez, sí como fiscal ante una verdad histórica que él mismo tergiversa. Más aún, no es verdad que el libro esté “documentado en varias fuentes distintas”; está documentado, sí, y mucho, quizás también en varias fuentes; pero no distintas: todas sus fuentes (las que le sirven para emitir sus juicios de valor y que a ti te sirven para decir “nos habríamos quedado con la figura romántica de Marcos (hoy Delegado Zero), la del poeta carismático que escribe sus nostalgias desde la selva sin la menor preocupación… de no ser por el libro La rebelión de las cañadas, de Carlos Tello Díaz”
provienen de los aparatos de inteligencia del Estado y hacen del libro de Tello Díaz un libro, sí, con “riqueza documental”; pero que en realidad es un libelo que responde más a los criterios de la propaganda gris y negra (de allí que esta subjetividad no sea bien intencionada).
Y lo mismo sucede con los supuestos antecedentes históricos, que en efecto sucedieron pero que Tello Díaz acomoda a su antojo para sustentar su tesis histórico-policial (que en realidad ni siquiera es suya: la tomó prestada del Cisen y éste a su vez del Departamento de Estado estadounidense, como lo demuestran algunos archivos desclasificados de la FBI y la CIA desde unos dos o tres años, más o menos).
Por último, reiterar la pobreza de los indígenas priístas como igual a la de los insurgentes zapatistas es una verdad de Perogrullo; pero eso tampoco nos explica nada. Es como suponer que la pobreza nos iguala a todos, a todas, cuando no es cierto. Quienes militan en los grupos paramilitares de filiación priísta, petista, cardenista y hasta perredista en Chiapas son tan pobres como las personas bases de apoyo del EZLN o simpatizantes a quienes hostigan, amenazan, despojan, humillan y/o asesinan. Asegurar lo que es evidente, que su pobreza es la misma, ¿otorga una patente de corzo y sirve para, por un lado, justificar los crímenes y, por otro lado, entender la doctrina contrainsurgente adoptada por el Estado mexicano?
Creo que no.
Insisto, el zapatismo es un proceso largo y complejo que libros como el de Tello Díaz puede ayudarnos a desvelar algunas brumas; pero sin perder de vista que no es un libro duro y bien documentado (porque no lo es), sino un libelo donde se recogieron trocitos de una historia que son acomodados para explicarnos una situación política con base en verdades a medias, y que por lo mismo no nos sirven para entender “¿quién es [aquél] que caminó por el norte de México y habló con tarahumaras, rarámuris (que por cierto, son los mismos), cucapás, kumiaia, seris, mayos, pimas, kiliwas? [ni] ¿por qué ese personaje no es aprehendido, pese a que muchos lo piden? [ni] ¿quién es aquél que en las pasadas elecciones de 2006 lanzó una campaña muy Otra?”
En fin, y para que se den una idea de qué clase de gente es este “historiador” les comparto el siguiente enlace a un video de reciente factura. Está editado mañosamente, pero de todos modos se deja en claro la calidad moral y periodística de Tello Díaz, en cuya malintencionada subjetividad no podemos, si queremos llamarnos periodistas, sostenernos.
http://www.youtube.com/watch?v=Vht9dRTOItw
Epimeteo.
He de agradcer mucho tus observaciones críticas agudas. Me invitan a ser más claro con la forma en que escribo. Una buena parte de la reseña está contrastada con otras informaciones citadas, aunque reconozco no ser un experto en el tema.
Sin ambargo, solamente puedo dejar abiertamente la invitación para que sea leido este libro, lo que nunca fue sinónimo de defensa del autor Tello Díaz -que por sí solo se quemó, dicen, en televisión-.
Que sea verdad o mentira, o medias verdades, agradezco que hayas aportado algunos datos que contrastan y son interesantes, me gustaría invitarte que citaras esas fuentes (sobre los datos de la CIA y el FBI).
Y ojo, de ninguna manera pretendí decir el hecho de que la pobreza “hermane” a unos con otros y justifique los crímenes; sin embargo, reconocí anteriormente que no tenía claro cómo fueron los hechos en Oxchuc.
Un cordial saludo y gracias. Ah, y no creo que hay subjetividad bien intencionada de mi parte, hay una invitación a leer el librote (por su tamaño, jeje).
CUANDO SE INTEGRO EL EZLN Y EN DONDE? CUANDO DIAS DURO EL CONFLICTO? CUALES FUERON LOS LUGARES O MUNICIPIOS QUE TOMO MARCOS?
el ezln se integro desde el 89 ya habia indicios deellos en los municiopios de las margaritas y altamirano y los municipios que tomo son las margaritas,altamirano.rancho viejo ,comitan de domingues y san cristobal de las casas ,mismas que son las SIGLAS DE MARCOS,y el conflicto duro 4 meses ok contestada tu pregunta,